Еще немного постоять у алтаря...

Как часто бывает в нашей жизни: родился человек, жизнь прожил, к чему-то стремился, чего-то достигал, радовался и печалился, трудился, страдал, терпел, любил, а потом умер. А в храме был по большому счету только дважды: когда крестился и когда отпевали… Как страшно. Не успел открыть для себя Бога и Церковь Его. Не успел прикоснуться к Тайне Жизни. Не успел открыть для себя Православие. Слава Богу, что многие, кто читает эту газету сейчас, воцерковляются. И понимают, какое это чудо – Церковь Божия! В ней весь смысл нашего бытия. Земного пребывания и Вечной жизни. И тема смерти для таких людей становится самой главной в жизни, самым важным событием в жизни. Встреча с Создателем лицом к лицу…

Так уж случилось, что за последнее время мне пришлось побывать на многих похоронах. Но верующих среди них было крайне мало. Сколько горя родных и близких. Боли. Слез. Трагедий. Скорби неутолимой. Порой, недоумения и ропота.

Но все же были одни похороны, оставившие особое чувство, когда верующие люди погребали верующего человека. 6 декабря 2015 года на 91-м году жизни отошла ко Господу Бессонова Юлия Петровна. К сожалению, близко мне не довелось познакомиться с этой удивительной женщиной. Хотя мы жили где-то по соседству. Я тогда была еще подростком и юной девушкой, но мама моя с ней была дружна. Хочу сказать, что со временем эта семья стала для меня родной. Благодаря тому, что в сложные времена гонений на Церковь Христову, Юлия Петровна оставалась глубоко верующим человеком, добрым, чутким и отзывчивым, неравнодушным к чужим проблемам. Имея образование и грамотность и обладая незаурядным тактом и уважением к людям и в то же время смелостью, она помогала всем, кто обращался к ней за помощью. Родилась Юлия Петровна в поселке Аргаяш, детство и юность провела в Кыштыме. Затем судьба ее продолжилась в Степногорске (Казахстан), где очень долго она трудилась на комбинате референтом директора. Активно помогала местному батюшке в постройке Храма, его семье и прихожанам. Использовала все свои возможности, чтобы привлечь руководство комбината и администрацию города к проблеме возрождения Православия. Как раз в 90-е годы наше государство стало «разворачиваться» к Богу…

На 69-м году жизни Юлия Петровна с мужем возвращаются в свой родной Кыштым. Несмотря на свой немолодой возраст, она вскоре становится председателем приходского совета по восстановлению Храма Сошествия Святаго Духа на Апостолов в нашем городе. Очень много было проделано работы вместе с отцом Николаем, тоже ныне покойным.

Последние годы своей жизни Юлия Петровна провела в доме своей дочери и зятя, которые ухаживали за ней с любовью и заботой. По своей старости и физической немощи в последние время она уже не могла вставать с кровати. Но была благодарна своим родным за их заботу…

Так случилось, что в последний год ее жизни после длительного периода восстановления храм сошествия Святаго Духа на Апостолов предстал перед жителями и гостями города во всем своем великолепии. В конце года представилась и Юлия Петровна. По благочестивому православному обычаю тело усопшей провело последнюю ночь в храме. С молитвами о ней ее близких. На третий день было назначено отпевание и погребение. По просьбе Юлии Петровны искусственных венков и цветов никто не принес. Все были с живыми цветами. Отец Константин отслужил отпевание. Ритуальная машина опаздывала. Наверное, по Промыслу Божьему, потому что у нас появилась возможность неторопливо пребывать в Храме Божием и каждому вспомнить и рассказать об усопшей свою историю, попрощаться с ней, поклониться, поблагодарить и попросить прощения. Помолиться ко Господу об упокоении ее бессмертной души. Поплакать, потому что смерть — все же неестественное состояние и страшное, и скорбное, но мы знаем о бессмертии душ наших и о Спасителе. Знаем о Тайне воплощения Сына Божьего и о Его Жертве за нас грешных. О Его Любви, Милосердии и Долготерпении. И есть для нас надежда и упование на спасение душ близких наших, представленных в покаянии, вере и надежде Воскресения. Поэтому и горя непреодолимого нет на таких похоронах. А только лишь покорность Воле Божьей.

Погребение тела усопшей проходило под пение «Трисвятого». Поминальный обед был постным (был Рождественский пост), без вина, конечно, и с молитвой. По поводу вина и водки на поминальном столе хотелось бы сказать особо: порой верующие, даже воцерковленные люди, боятся отказаться от этой традиции, крепко внедрившейся во времена безбожия. Милые дорогие братья и сестры! Дерзайте и не бойтесь! Прошу вас, не выставляйте на стол, если вы организуете поминальную трапезу, и не поминайте усопших спиртными напитками! О духовном вреде такого «поминания» всем нам известно. А если кто не знает, то можно прочитать в книгах и брошюрах о православном погребении и поминании усопших, широко распространенных в иконных лавках в настоящее время.

«Христианския кончины живота нашего безболезненны, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим. Подай, Господи! Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Тебе Господи!» Эти прошения воссылаются за каждой Божественной Литургией. Сколько смысла в них и надежды, упования на Господа, Пречистую Матерь Его и всех святых.

Упокой Господи душу усопшей рабы твоей Иулии, и прости ея все согрешения вольная же и невольная, и даруй Царствие Небесное! Аминь.

Юлия ЕРШОВА