Я в ответе за всех вас!

Сенсационное заявление графологов на конференции в Томске ставит точку почти в столетнем споре историков: святой Федор Томский есть не кто иной, как император Александр I Благословенный!.

Это заявление прозвучало на конференции в Томске «Дважды вошедший в историю: Александр I — старец Федор Томский», состоявшейся в июле 2015 года.

Суть нового исследования заключается в том, что графологам удалось подтвердить: почерки Федора Томского и Александра I полностью идентичные. Письмо 47-летнего императора по своей стилистике полностью совпадает с записками 82-летнего старца. Причем, до оглашения результатов экспертизы, графологам не сообщали, что именно за документы они анализируют.

— У меня сложилось четкое представление, что это одно и то же лицо. Доминанты и буквенные конструкты почерков идентичны. Графология с высокой вероятностью позволяет утверждать, что это один и тот же человек», — заявила президент Русского графологического общества Светлана Семенова на пресс-конференции в Томске.

Кроме того, специалисты обратили внимание на такие "эксклюзивные" детали, как хоботок около буквы «ж», который заменял пропущенные буквы «о» и «е». Также они заявляют о неких «знаках победоносца» в почерках царя и старца: «Он четкостью линий как бы писал: «Я в ответе за всех вас».

Напомним, «царь царей», победитель Наполеона и освободитель Европы неожиданно скончался в Таганроге в ноябре 1825 года, в возрасте 47 лет. В эпитафии на смерть своего кумира Пушкин написал: "Всю жизнь свою провел в дороге, простыл и умер в Таганроге ".

Уже более ста лет исследователи ломали голову над загадочной смертью императора, но продолжают ломать копья и сейчас: «Франция должна узнать, кем был император Александр I»,— такое заявление в Томске сделал Андрей Рачинский, профессор из Парижского университета восточных языков и цивилизаций. Вот уже много лет он старается доказать, что в 1825 году император не умер, а взял себе имя Федора и отправился странствовать по стране.

Считается, что император оставил престол и инсценировал свою смерть для того, чтобы посвятить жизнь Богу и церкви и вымолить покаяние за невольное участие в убийстве своего отца, императора Павла I. Также утверждается, будто бы аналогичным образом поступила и его супруга, императрица Елизавета Алексеевна, став Молчальницей Верой и закончив свою жизнь в монастыре.

Вместе с анализом документов императора-старца графологи также провели анализ почерка супруги Елизаветы Алексеевны и монахини Веры Молчальницы, с большой долей вероятности полагая, что он принадлежат руке одной женщины.

О возможной «мнимой» смерти Елизаветы свидетельствует и выдержка из письма императрицы к матери: «Пока он здесь останется, и я здесь останусь: а когда он отправится, отправлюсь и я, если это найдут возможным. Я последую за ним, пока буду в состоянии следовать».

Известно и признание Александра I: «Пожар Москвы осветил мою душу. Суд Божий на ледяных полях наполнил мое сердце теплотою веры». Историки свидетельствуют: скептик, рационалист, никогда не заглядывавший в Евангелие, осенью 1812-го был пронзён религиозным чувством. Отныне главными маяками в жизни царя стали монастыри.

На берегу реки Сим в Челябинской области есть пещера, которую называют «Игнатьевской». В ней находится нерукотворный образ Божией Матери в виде сталагмита, в очертаниях которого угадывается Богородица с младенцем на руках. Он почитается как икона. Благодаря ему эта пещера стала местом паломничества, сюда приезжают даже из-за рубежа. В эпоху богоборчества предпринимались серьёзные усилия для того, чтобы доказать рукотворность необычной формы этого сталагмита. Но они не увенчались успехом. По одной из версий, некий старец, живший здесь, мог быть внезапно пропавшим императором Александром Первым, оставившим престол и выбравшим для себя иной путь.