Сияние Оптиной

Двадцать пять лет назад, 18 апреля 1993 года, по центральному ТВ прозвучала шокирующая информация: на Пасху в возрождающейся Оптиной Пустыни были убиты три монаха. На окровавленном клинке была надпись: "сатана 666"...

40 дней в Оптиной колокола звонили днем и ночью, как будто пытались разбудить страну. Через полгода пошли танки на Белый Дом...

Ровно через год на Пасху вновь убийство — иглой в сердце был заколот паломник Оптиной...

Никто тогда из следователей это дело как ритуально-сатаниское не рассматривал, слишком это было сюрреалистично в совсем еще советской стране.

О событиях тех дней рассказывает замечательная книга Нины Павловой "Пасха Красная", отрывки из которой мы предлагаем сегодня нашим читателям.

«Восста из мертвых

Оптинская, яко иногда Лазарь четверодне ... Читать дальше »

Император Николай II.

Возвращение

15 марта 1998 года — хирургу Олегу Ивановичу Бельченко подарили икону Царя-мученика. Он и предположить не мог, что она изменит жизнь страны.

Для прославления святых всегда требовались два условия: первое — почитание верующего народа, второе – посмертные чудеса.

Это случилось 7 ноября 1998 года. Именно в этот «красный день календаря» икона, как неземной цветок, стала излучать благоуханное миро.Чудо, случившееся с иконой, длится уже двадцать лет! По словам протоиерея Александра Шаргунова, в день рождения Царя-мученика 19 мая 1999 года на крестном ходе в Москве свидетелями благоуханного мироточения были пять тысяч человек! С тех пор вышли четыре сборника чудес Царственных мучеников, готовится к изданию пятый, и поток свидетельств не иссякает... Но многие ли знают об этом чуде?!

Великое в этом мире, как правило, остаётся незамеченным, скромно и тихо вернулся к нам последний Русский Царь, Государь Император Николай Второй, в образе святого и заступника небесного.

ЭТА ИКОНА

... Читать дальше »

Дети — апостолы Бога на земле

Сейчас принцами и принцессами называют состоятельных избалованных детей, которые далеко не всегда могут позаботиться о себе. В кругу же последней венценосной семьи все было иначе:
▶ «царский путь» был вымощен холодом и физической работой;
▶ у каждого наследника был свой садик, где выращивались овощи и цветы;
▶ был строгий регламент: ни одной минуты без дела;
▶ одежда детей была очень простая: младшие донашивали платья за старшими, ходили в заштопанных чулках;

▶ да и пища не отличалась гастрономическими изысками: «щи да каша — пища наша».

Дома дети спали на складных армейских кроватях, которые легко можно было двигать, чтобы зимой оказаться поближе к теплу или рядом с рождественской елкой, а летом — поближе к открытым окнам. Помимо арифметики все дети изучали Закон Божий, русский, английский, французский и немецкий языки, а также учились танцам, игре на рояле, хорошим манерам, естественным наукам.

Но главное — религиозность и послушание — вот чему учили с пеленок. Ослушаться мать или отца было так же невозможно, как нарушить основы христианской добродетели. Высокая духовность окутывала детские души с первых дней жизни. Великим княжнам запрещалось общаться с девушками высшего света, если у последних появлялся хотя бы ... Читать дальше »

Православие — детям!

Впервые в этом году группа кышытмских детей — воспитанников воскресных школ города и клуба скаутов побывали в Екатеринбурге в храме-на-Крови и Ганиной Яме. Несмотря на юный возраст и насыщенную программу дети проявили удивительную стойкость, многие причастились в этом памятном месте.

В первых числах мая юные разведчики из Кыштыма совместно с православными следопытами из Челябинска провели традиционный Георгиевский слет в селе Булзи.

В субботу, 5 мая, ребята помогли возрождающемуся в этом селе женскому монастырю: прибирали территорию от мусора, перетаскивали и складывали дрова, убирали старый высохший бурьян на огороде.

На следующий день после Литургии, скауты поучаствовали в Крестном ходу и провели концерт, посвященный Дню Победы. Таким образом, трудом и молитвой юные разведчики и следопыты отпраздновали День Георгия Победоносца, который является их небесным покровителем.

Дорогие прихожане Храма Сошествия Святого Духа на апостолов города Кыштыма !

Мне очень понравилась Ваша домашняя церковь.

Какое красивое место, на котором она расположена, и как прекрасно здание Храма!

Какая долгая и славная история у Русской Православной Церкви!

Я ощущаю, сколь ценное духовное и архитектурное наследие сохранило Русское Православие.

Познакомившись с Храмом, я с радостью ощутила, как после столь долгих лет гонений жизнь Вашей церкви стабилизируется как основополагающая черта русской жизни…

Помогай Вам Господи !

Ваша Фэй Вошелл (Fay Voshell)

СОЛЖЕНИЦЫН:

"Люди забыли Бога"

Это неожиданное послание прихожане "старой церкви" в Кыштыме получили из Соединенных Штатов Америки. Это стало возможным благодаря личным связям прихожан, которые с гордостью рассказывают о своем любимом храме на всех континентах.

Фэй Вошелл & ... Читать дальше »

«Кро́хотки» —

цикл миниатюр в прозе Александра Солженицына, Нобелевского лауреата в области литературы. Некоторые литературоведы относят эти произведения к жанру «стихотворений в прозе». Писались в разное время с 1958 по 1960 годы, многие в связи с велосипедными поездками автора по Средней России.

Путешествуя вдоль Оки

Пройдя просёлками Средней России, начинаешь понимать, в чём ключ умиротворяющего русского пейзажа.
Он — в церквах. Взбежавшие на пригорки, взошедшие на холмы, царевнами белыми и красными вышедшие к широким рекам, колокольнями стройными, точёными, резными поднявшиеся над соломенной и тесовой повседневностью — они издалека-издалека кивают друг другу, они из сёл разобщённых, друг другу невидимых, поднимаются к единому небу.
И где б ты в поле, в лугах ни брёл, вдали от всякого жилья, — никогда ты не один: поверх лесной стены, стогов намётанных и самой земной округлости всегда манит тебя маковка колоколенки то из Борок Ловецких, то из Любичей, то из Гавриловского.
Но ты входишь в село и узнаёшь, что не живые — убитые приветствовали тебя издали. Кресты давно сшиблены или скривлены; обо ... Читать дальше »

«Призвание помогает освободить в себе человека, — но надо еще,

чтобы человек мог дать волю своему призванию».

Сент-Экзюпери

ПРИЗВАНИЕ

Александр Анатольевич Акулов — основатель и руководитель мастерской золотного шитья при храме святителя Василия Великого в Челябинске, коллекционер, историк моды, этнограф, исследователь и практик в области народного костюм ... Читать дальше »